ການສົນທະນາກ່ຽວກັບແມ່ຍິງສີດໍາ, ການເປັນຕົວແທນແລະວັດທະນະທໍາປ໊ອບ

ປະໂຫຍກພາສາທ້ອງຖິ່ນທີ່ນິຍົມ. ທ່າເຕັ້ນໃໝ່. ຫຼິ້ນ ແລະ ເກມ. ແຟຊັ່ນ. ຜົມແລະແຕ່ງຫນ້າ. ດົນຕີ ແລະໂທລະພາບ. ການສົນທະນາທາງປັນຍາສາທາລະນະ. ນີ້​ແມ່ນ​ທຸກ​ຂົງ​ເຂດ​ທີ່​ຜູ້​ມີ​ອິດ​ທິ​ພົນ​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ​ຜິວ​ດຳ​ກຳ​ລັງ​ຖື​ອຳ​ນາດ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທີ່​ສຳ​ຄັນ.

In ຊື້ສີດຳ: ຜູ້ຍິງຜິວດຳປ່ຽນວັດທະນະທັມປັອບຂອງສະຫະລັດແນວໃດ, ຜູ້ຂຽນແລະມະຫາວິທະຍາໄລ Kentucky ຜູ້ຊ່ວຍສາດສະດາຈານ Aria S. Halliday ລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງອິດທິພົນ, ຄວາມນິຍົມ, ແລະທາງດ້ານການເງິນຕໍ່ມາ, ການນໍາໃຊ້ຮູບພາບແລະ ຄວາມຄ້າຍຄືກັນຂອງແມ່ຍິງສີດໍາ ໃນ​ສິ​ລະ​ປະ​ແລະ​ການ​ບັນ​ເທີງ​. ນາງອະທິບາຍວ່າເປັນຫຍັງຫຼາຍສິ່ງທີ່ພວກເຮົາບໍລິໂພກໃນມື້ນີ້ແລະໃນທົດສະວັດທີ່ຜ່ານມາໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍຫຼືການກັ່ນຕອງຜ່ານເລນສີດໍາ. ນາງຍັງ dissects ຄວາມເຄັ່ງຕຶງລະຫວ່າງວັດທະນະທໍາທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍແລະສໍາລັບຊຸມຊົນທຽບກັບວັດທະນະທໍາທີ່ສ້າງຂຶ້ນສໍາລັບການສົ່ງອອກທົ່ວໂລກ.

Halliday ອະທິບາຍວ່າ "ຢ່າງແນ່ນອນວ່າແມ່ຍິງຜິວ ດຳ ມີອິດທິພົນຕໍ່ທຸກໆດ້ານຂອງວັດທະນະ ທຳ ທີ່ນິຍົມນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຂົາຖືກ ນຳ ມາເທິງເຮືອຂ້າທາດ," Halliday ອະທິບາຍ. “ຜູ້ຍິງຜິວດຳທັງສອງແຕ່ງກິນ—ສ້າງອາຫານທີ່ນິຍົມທີ່ຫຼາຍບ່ອນທົ່ວໂລກຕ້ອງການ—ແລະສ້າງດົນຕີປະເພດໃໝ່, ເຄື່ອງນຸ່ງ ແລະແບບປະເພນີ, ແລະຄຳເວົ້າພາສາພື້ນເມືອງຕັ້ງແຕ່ຊຸມປີ 1700. ໃນຂະນະທີ່ມີແມ່ຍິງຜິວດໍາທີ່ໂດດເດັ່ນຫຼາຍ, ເຊັ່ນ Sojourner Truth ທີ່ປ່ຽນການໂຕ້ວາທີທາງປັນຍາຢ່າງຫ້າວຫັນໂດຍຜ່ານການປາກເວົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າອາດຈະເອີ້ນວ່າ Ida B. Wells-Barnett ທໍາອິດທີ່ມີອິດທິພົນ 'ທີ່ນິຍົມ' ເພາະວ່າການຂຽນແລະຄໍາເວົ້າຂອງນາງບໍ່ພຽງແຕ່ແຜ່ລາມຢູ່ໃນສະຫະລັດເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງ ທົ່ວໂລກ.”

Key to Halliday's research is a conversation of toy, music, hip hop and cartoons, ແລະຜົນກະທົບທີ່ dolls ສີດໍາມີຕໍ່ກັບທິດທາງຂອງຮູບພາບ Hollywood ແລະຕະຫຼາດເຄື່ອງຫຼິ້ນຕໍ່ມາສໍາລັບຜູ້ບໍລິໂພກສະຫະລັດ. ສໍາລັບ Halliday, ປຶ້ມເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວັດທະນະທໍາເຈົ້າຍິງທີ່ສະເຫນີໃຫ້ແລະໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງກວ້າງຂວາງໂດຍ Gen X ແລະ Millennials ທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າເມື່ອພວກເຂົາຍັງເດັກນ້ອຍ.

“ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າຂ້ອຍພາດໂອກາດ Barbie. ມີນັກວິຊາການທັງ ໝົດ ນີ້ທີ່ເວົ້າເຖິງວິທີການໃນຊຸມປີ 1990 ພວກເຮົາເຫັນການເຕີບໃຫຍ່ຂອງວັດທະນະ ທຳ ເຈົ້າຍິງໃນສະຫະລັດອາເມລິກາທີ່ມີເດັກຍິງນ້ອຍໆກາຍເປັນຄົນທີ່ມີແນວຄິດນີ້ວ່າພວກເຂົາຢາກເປັນເຈົ້າຍິງ, ເຄື່ອງນຸ່ງແລະເຄື່ອງນຸ່ງ,” Halliday ເວົ້າ. “ມັນ ເປັນ ການ ບໍ ລິ ໂພກ ຄໍາ ບໍ່ ແຮ່ ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ທ່ານ ເປັນ capitalist; ຖ້າເຈົ້າຂາຍສິນຄ້າ.”

ປື້ມຂອງ Halliday ເຊື່ອມຕໍ່ການຂຸດຄົ້ນບໍ່ຄໍາທຶນນິຍົມນີ້ກັບອິດທິພົນຂອງວັດທະນະທໍາສີດໍາຕໍ່ວັດທະນະທໍາອາເມລິກາໂດຍລວມ, ເຊິ່ງເປັນຫນຶ່ງໃນການສົ່ງອອກທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງປະເທດ. ນາງໃຫ້ລາຍລະອຽດວ່າການເຄື່ອນໄຫວຂອງຮູບພາບສີດໍາໃນ dolls ເຊື່ອມໂຍງກັບການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງ superstars ສີດໍາຂອງຂະຫນາດໃຫຍ່ໃນມື້ນີ້ - ຈາກ Rihanna ແລະ Nicki Minaj ກັບ Oprah ແລະ Beyonce - ຜູ້ທີ່ສ້າງແລະສືບຕໍ່ປ່ຽນແປງແລະມີອິດທິພົນຕໍ່ທິດທາງຂອງວັດທະນະທໍາປ໊ອບອັບດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້. ຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ຈັດພິມໂດຍ University of Illinois Press ແລະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຊຸດໃຫຍ່ກ່ຽວກັບການສຶກສາສື່ມວນຊົນ feminist, ດັດແກ້ໂດຍ Rebecca Wanzo.

ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ Halliday ເວົ້າອີກ.

ASG: ທ່ານສາມາດປະເມີນຜົນກະທົບຂອງແມ່ຍິງສີດໍາທີ່ມີຕໍ່ວັດທະນະທໍາປ໊ອບບໍ? ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ແນວໃດ?

Halliday: ການປະເມີນຜົນກະທົບແມ່ນຍາກ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຍ້ອນການປະກອບສ່ວນຂອງແມ່ຍິງຜິວດຳສ່ວນຫຼາຍແມ່ນບໍ່ໄດ້ໃຫ້ເຫດຜົນກັບຄົນອື່ນ ຫຼືຫຼຸດລາຄາເປັນການປະກອບສ່ວນທັງໝົດ. ບາງທີວິທີຫນຶ່ງທີ່ຈະປະເມີນຜົນກະທົບຂອງແມ່ຍິງສີດໍາແມ່ນໂດຍຜ່ານການປະຕິບັດຕາມການປະກອບສ່ວນສະເພາະໃດຫນຶ່ງເຊັ່ນ: ຄວາມນິຍົມຂອງຄໍາສັບແລະການເຕັ້ນເຊັ່ນ "twerking" ທີ່ແມ່ຍິງສີດໍາໄດ້ປະຕິບັດຕັ້ງແຕ່ຊຸມປີ 1990, ແຕ່ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ນິຍົມໂດຍຜ່ານ Miley Cyrus ໃນປີ 2015 ແລະປະຈຸບັນຢູ່ໃນ ວັດ​ຈະ​ນາ​ນຸ​ກົມ. ມີສະຖານທີ່ໜ້ອຍຫຼາຍທີ່ເຈົ້າຈະໄປຢູ່ໃນສະຫະລັດ (ຫຼືໂລກຕາເວັນຕົກ) ໃນປັດຈຸບັນໂດຍບໍ່ມີໃຜຮູ້ວ່າການບິດເບືອນແມ່ນຫຍັງ.

ASG: ປື້ມບັນທຶກຂອງເຈົ້າເປັນອັນໜຶ່ງອັນໃດ?

Halliday: ນີ້ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ເອົາມາຕົ້ນຕໍ, ແຕ່ຂ້ອຍໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າມີແມ່ຍິງສີດໍາທີ່ເກີດກ່ອນຂ້ອຍດົນນານ, ຜູ້ທີ່ເປັນນັກສະສົມ Barbie ເພາະວ່າພວກເຂົາ. ບໍ່ໄດ້ ມີການເຂົ້າເຖິງ doll Barbie ສີດໍາໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າເປັນເດັກນ້ອຍ. ມີແມ່ຍິງສີດໍາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າກ່ຽວກັບຫນັງສືທີ່ກາຍເປັນນັກອອກແບບ, ຜູ້ທີ່ກໍາລັງຕັດສິນໃຈຢ່າງຫ້າວຫັນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ແມ່ຍິງສີດໍາເບິ່ງຢູ່ໃນທຸກຮູບແບບ. ຫຼາຍໆຄັ້ງ, ມັນມັກຈະເປັນຜູ້ຍິງຜິວດໍາທີ່ນັ່ງຢູ່ໃນໂຕະເຮັດການຕັດສິນໃຈເຫຼົ່ານັ້ນ, ຜູ້ທີ່ສະຫນັບສະຫນູນການສົນທະນາທີ່ແນ່ນອນ, ຜູ້ທີ່ສະຫນັບສະຫນູນສໍາລັບການເບິ່ງທີ່ແນ່ນອນ [ໃນຂອງຫຼິ້ນຫຼືຮູບເງົາ]. ມັນແມ່ນພວກເຮົາ.

ສົນທະນາກ່ຽວກັບຄວາມກົດດັນລະຫວ່າງ tokenism ແລະການເປັນຕົວແທນທີ່ແທ້ຈິງ.

ຈືຂໍ້ມູນການຮູບເງົາ Harriet?

ASG: ແມ່ນແລ້ວ. ກ່ຽວກັບ Harriet Tubman.

Halliday: ຕົວຢ່າງ, [ເມື່ອນັກວິຈານສົນທະນາກ່ຽວກັບຮູບເງົາ] ພວກເຮົາກໍາລັງນັ່ງຢູ່ທີ່ນີ້ຕໍ່ສູ້ກັບ "ວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດ" ເພື່ອເປັນຕົວແທນຂອງຄົນຜິວດໍາ. ແມ່ຍິງສີດໍາໂດຍສະເພາະ, ແຕ່ພວກເຮົາ ຕ້ອງການ ທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບວ່າເປັນຫຍັງມີ ພຽງແຕ່ ຫນຶ່ງ ຮູບເງົາກ່ຽວກັບ Harriet Tubman.

ດັ່ງນັ້ນຖ້າພວກເຮົາມີຕົວຢ່າງ 50 ພວກເຮົາສາມາດມີຕົວຢ່າງທີ່ຂີ້ຮ້າຍແລະຕົວຢ່າງທີ່ກ່ຽວກັບຄົນຜິວດໍາອັງກິດແລະຄົນຜິວດໍາ Caribbean ແລະຄົນສີດໍາອາຊີ, ແມ່ນບໍ? ເຊັ່ນດຽວກັນກັບພວກເຮົາສາມາດມີ gamut, ແຕ່ໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາມີ [ພຽງແຕ່ຈໍານວນຫນ້ອຍ.]

ASG: ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງການຕົວແທນເພີ່ມເຕີມເພື່ອໃຫ້ມັນຖືກຕ້ອງບໍ? ຫຼືຫຼາຍເລື່ອງທີ່ຫຼາກຫຼາຍ?

Halliday: ການເປັນຕົວແທນແລະວັດທະນະທໍາພຽງແຕ່ຈະໃຫ້ພວກເຮົາທີ່ສຸດ. ມັນພຽງແຕ່ຈະໃຫ້ພວກເຮົາມີຕົວຢ່າງທີ່ກໍານົດໄວ້.

ASG: ໃຫ້ເວົ້າກ່ຽວກັບການຮັບຂອງທ່ານກ່ຽວກັບ "Princess and the Frog" ຂອງ Disney, ທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນປຶ້ມຂອງທ່ານ. ມັນມີຜົນກະທົບແນວໃດກັບວັດທະນະທໍາປ໊ອບ?

Halliday: ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນເປັນການດີສໍາລັບເດັກຍິງສີດໍາແລະແມ່ຍິງແລະຄົນອື່ນທີ່ສົນໃຈເຈົ້າຍິງທີ່ຈະມີຕົວຢ່າງນັ້ນ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ຫນ້າ​ຫວາດ​ສຽວ​ທີ່​ມັນ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເງິນ​ແລະ​ທີ່​ແມ່​ຍິງ​ສີ​ດໍາ​ອື່ນໆ​ສາ​ມາດ​ສ້າງ​ໄດ້. ຂ້ອຍເວົ້າກ່ຽວກັບ Lisa Price ແລະນາງມີຄືກັບສາຍ Princess ແລະ Frog ຂອງຜະລິດຕະພັນຜົມຂອງນາງ Carol's Daughter. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າເປັນສິ່ງທີ່ຫນ້າຫວາດສຽວເພາະວ່າຄົນຜິວດໍາກໍາລັງເລີ່ມສົນທະນາຢ່າງຫ້າວຫັນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ມັນເບິ່ງ, ມັນຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດກັບເຈົ້າຍິງເປັນຄົນສີດໍາແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຄົນສີດໍາອື່ນໆສາມາດຫາເງິນໄດ້ໃນເສັ້ນເລືອດນັ້ນ.

ແຕ່ພວກເຮົາຢຸດຢູ່ທີ່ນັ້ນຫຼືສ້າງຮູບເງົາຫຼາຍເຊັ່ນມັນບໍ?

ຫຼາຍທີ່ພວກເຮົາມີແມ່ນສິ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຄາດຫວັງ ຫນຶ່ງ ເຈົ້າຍິງໃຫ້ເບິ່ງຄືກັບສິ່ງທີ່ທຸກຄົນຕ້ອງການໃຫ້ນາງເບິ່ງ.

ບໍລິສັດບັນເທີງໃດໃຊ້ອຳນາດຂອງຜູ້ສ້າງຜູ້ຍິງຜິວດຳໂດຍບໍ່ໃຊ້ໂທເຄັນ?

Halliday: ຮືມ. HBO. HBO ມີປະຫວັດຂອງການຜະລິດສິ່ງຕ່າງໆກ່ຽວກັບຄົນຜິວດໍາກັບຄົນສີດໍາທີ່ປຶກສາ, ຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ອໍານວຍການ, ຜູ້ທີ່ເປັນນັກສະແດງ. ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບມັນ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນ "ການສະແດງແຕ້ມແບບແມ່ຍິງ ດຳ"ຫຼືມັນເປັນ "ບໍ່ປອດໄພ."

ເມື່ອໃດທີ່ພວກເຮົາໄປເຖິງບ່ອນທີ່ຮູບພາບສີດໍາໄດ້ຍ້າຍຕະຫຼາດວັດທະນະທໍາປ໊ອບ?

Halliday: ຄິດວ່າພວກເຮົາເລີ່ມເຫັນການປ່ຽນແປງທີ່ບໍລິສັດໄດ້ຮຽນຮູ້ຄືກັບ Mattel
MAT
ຂ້ອຍກໍາລັງສົ່ງເສີມ doll Dianne Carroll. ຂ້ອຍຈະເວົ້າວ່າ 70s [ແມ່ນ] ແທ້ໆ [ເມື່ອພວກເຮົາ] ເຫັນການປ່ຽນແປງນັ້ນເກີດຂຶ້ນ. ແລະແນ່ນອນ, ບາງສ່ວນຂອງມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຄື່ອນໄຫວສິດທິພົນລະເຮືອນ. ບາງສ່ວນຂອງມັນຕ້ອງເຮັດກ່ຽວກັບພຽງແຕ່ການປ່ຽນແປງທົ່ວໄປກ່ຽວກັບສິດທິມະນຸດໃນສະຫະລັດແລະທົ່ວໂລກ, ແຕ່ຍັງ, ຄົນຜິວດໍາໄດ້ຮັບເງິນຫຼາຍ, ແລະໄດ້ຮັບແຮງຊື້.

ໃຜເປັນຜູ້ຍິງຜິວດໍາທີ່ມີອິດທິພົນທີ່ສຸດໃນວັດທະນະທໍາປ໊ອບທຸກມື້ນີ້?

Oprah ຈະເປັນບຸກຄົນທໍາອິດທີ່ຈະ roll off ລີ້ນຂອງທ່ານ. ແຕ່ຂ້ອຍຄິດວ່າມື້ນີ້ມັນຍັງເປັນ Beyonce. Michelle Obama ແມ່ນມີອິດທິພົນສູງໂດຍທົ່ວໄປ. ແລະສໍາລັບຄົນຫນຸ່ມສາວ, ພວກເຂົາກໍ່ມັກ Zendaya.

ເປັນຫຍັງມັນຈຶ່ງມີຄວາມສໍາຄັນທີ່ຈະບັນທຶກວິທີການແມ່ຍິງສີດໍາປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນວັດທະນະທໍາປ໊ອບອັບ?

ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະບັນທຶກການປະກອບສ່ວນຂອງແມ່ຍິງສີດໍາເພາະວ່າສັງຄົມສະຫະລັດເປັນເວລາຫຼາຍປີໄດ້ປະຕິບັດບໍ່ຖືກຕ້ອງຫຼືຫຼຸດລົງວິທີການຂອງຄົນຜິວດໍາ, ແຕ່ໂດຍສະເພາະແມ່ນແມ່ຍິງສີດໍາ, ໄດ້ຊ່ວຍສ້າງແລະສ້າງປະເທດນີ້. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ທີ່​ດີ​ຂຶ້ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ທີ​ການ​ທີ່​ແມ່​ຍິງ​ດໍາ​ໄດ້​ປະ​ກອບ​ສ່ວນ​ໃນ​ວິ​ທີ​ການ​ປົກ​ກະ​ຕິ​ແລະ​ປົກ​ກະ​ຕິ​ຂອງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ທີ່​ນິ​ຍົມ​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມີ​ຄວາມ​ຄິດ​ທີ່​ດີກ​ວ່າ​ຂອງ​ໃຜ​ແລະ​ສິ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​.