ສໍາລັບ Salaam ອ່ານ, ເຜີຍແຜ່ເລື່ອງມຸດສະລິມສໍາລັບຫ້າປີແລະນັບ

ນິທານໃຫ້ຫຼາຍກວ່າຄວາມບັນເທີງເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຂົາເຈົ້ານໍາສະເຫນີການເປີດໃຫ້ ຊ່ວຍໃຫ້ຄົນເຂົ້າໃຈໂລກ— ແລະ ເພື່ອ ເຂົ້າ ໃຈ ຄົນ ແລະ ສະ ຖານ ທີ່ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ ໄປ ກວ່າ ໂລກ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຄຸນຄ່າຂອງການອ່ານສໍາລັບເດັກນ້ອຍແມ່ນ. ເດັກນ້ອຍສາມາດຄົ້ນພົບວ່າເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບຄົນອື່ນຫຼາຍກວ່າທີ່ເຂົາເຈົ້າຄາດໄວ້. ແລະນັ້ນແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຈຸດປະສົງຂອງການເປີດຕົວ Salaam Reads, ເປັນການພິມຄັ້ງທຳອິດທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອສະເພາະຕົວລະຄອນ ແລະເລື່ອງລາວຂອງຊາວມຸດສະລິມ.

imprint, ສະເຫຼີມສະຫຼອງຫ້າປີໃນຄອບຄົວ Simon & Schuster, ມີສອງເປົ້າຫມາຍ. ອັນຫນຶ່ງແມ່ນ "ປູກເມັດຂອງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ" ໃນຜູ້ອ່ານທີ່ບໍ່ແມ່ນຊາວມຸດສະລິມ. ເປົ້າໝາຍອື່ນທີ່ເທົ່າທຽມກັນ ຫຼືບາງທີສຳຄັນກວ່ານັ້ນແມ່ນເພື່ອໃຫ້ເດັກນ້ອຍຊາວມຸດສະລິມມີໂອກາດທີ່ຈະເຫັນຕົນເອງສະທ້ອນໃນວັນນະຄະດີ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ໃຫ້ເດັກນ້ອຍ.

"ຕາມຄວາມຮູ້ຂອງຂ້ອຍ, ມັນແມ່ນການພິມຄັ້ງທໍາອິດໃນຜູ້ພິມໃຫຍ່ທີ່ສຸມໃສ່ການສະແດງທີ່ມີຄວາມສຸກ, ໃນທາງບວກແລະຫຼາກຫຼາຍຂອງລັກສະນະແລະເລື່ອງຂອງຊາວມຸດສະລິມ", Simon & Schuster Editor Deeba Zargarpur ເວົ້າ. "ຂ້ອຍຍັງຈື່ການປະກາດໃນປີ 2016 ເມື່ອບັນນາທິການບໍລິຫານ Zareen Jaffery ແລະຜູ້ຈັດພິມ Justin Chanda ເປີດຕົວການພິມ. ການ​ເຫັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່​ນັ້ນ​ໄດ້​ດົນ​ໃຈ​ຂ້ອຍ​ໃຫ້​ສືບ​ຕໍ່​ເຮັດ​ວຽກ​ງານ​ພິມ​ຈຳໜ່າຍ.”

ປຶ້ມທີ່ຕີພິມໃນຫ້າປີຂອງ Salaam Reads ໄດ້ຂາຍໄດ້ 1 ລ້ານສະບັບ. ໃນປີນີ້, ການພິມເຜີຍແຜ່ແມ່ນເຈັດຫົວຂໍ້, ລວມທັງ SK Ali ຂອງຈັດພີມມາບໍ່ດົນມານີ້ ຄວາມຮັກຈາກ Mecca ກັບ Medina, ການຕິດຕາມຄວາມນິຍົມຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ 2019 ຂອງນາງ ຜູ້ໃຫຍ່ໄວຫນຸ່ມ romance ຄວາມຮັກຈາກ A ຫາ Z. Ali ຊື່ນຊົມເສລີພາບທີ່ Salaam Reads ອະນຸຍາດໃຫ້ນາງເຮັດໃຫ້ຕົວລະຄອນຂອງນາງ "ເປັນຊາວມຸດສະລິມໃນທາງທີ່ບໍ່ມີການກັ່ນຕອງ."

ນາງອະທິບາຍວ່າ: "ໂດຍ unfiltered, ຂ້າພະເຈົ້າຫມາຍຄວາມວ່າບໍ່ສະຫນອງການເບິ່ງພາຍນອກທີ່ຄາດວ່າຊາວມຸດສະລິມຈະເປັນ 'x, y, ແລະ z' ເນື່ອງຈາກຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມໂດຍອີງໃສ່ການກໍ່ສ້າງສື່ຈາກພາຍນອກຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາ. ແລະນີ້ແມ່ນ ຢ່າງ​ແນ່​ນອນ ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ຈາກ​ຜູ້​ອ່ານ Muslim ແລະ​ການ​ທົບ​ທວນ​ຄືນ​: ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ຄາດ​ຫວັງ​ວ່າ​ການ​ເລົ່າ​ເລື່ອງ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ​ສໍາ​ລັບ​ຊຸມ​ຊົນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ (ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄວນ​ກ່າວ​ໃນ​ທີ່​ນີ້​, ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ ຊຸມຊົນເນື່ອງຈາກວ່າຊາວມຸດສະລິມເປັນຂອງກຸ່ມສາດສະຫນາທີ່ຫລາກຫລາຍທີ່ສຸດໃນອາເມລິກາເຫນືອ) ຈາກ Salaam Reads.

"ທັງຫມົດນີ້ໃນຂະນະທີ່ກໍາລັງເຊື້ອເຊີນ ທັງຫມົດ ຜູ້ອ່ານ, ລວມທັງຜູ້ທີ່ບໍ່ເຄີຍພົວພັນກັບຊາວມຸດສະລິມ, ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ໃນເລື່ອງຫຼືໃນຊີວິດຈິງ, ຕາມວິໄສທັດຂອງຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ, Zareen Jaffery.”

ປຶ້ມ Salaam Reads ກວມເອົາປະເພດຕ່າງໆ ແລະລະດັບອາຍຸທີ່ຫຼາກຫຼາຍ. Hena Khan ຂຽນ ກົດລະບຽບຂອງ Zara ຊຸດ, ກ່ຽວກັບເດັກຍິງຊາວມຸດສະລິມທີ່ແຂງແຮງທີ່ຮັກການຜະຈົນໄພ. ຜູ້ອ່ານໄດ້ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບສັດທາຂອງນາງຢ່າງເປັນທໍາມະຊາດໂດຍຜ່ານການໂຕ້ຕອບຂອງນາງກັບຄອບຄົວຂອງນາງ, ລວມທັງພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າຂອງນາງ, ແລະໂດຍຜ່ານການປະຕິບັດປະຈໍາວັນຂອງນາງ.

"ເອກະລັກຂອງຊາວມຸດສະລິມຂອງ Zara ແມ່ນພຽງແຕ່ຫນຶ່ງໃນຫຼາຍສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ນາງເປັນໃຜແລະຖືກແສ່ວຕະຫຼອດເລື່ອງ, ພ້ອມກັບມໍລະດົກຂອງປາກີສະຖານຂອງນາງ," Khan ກ່າວ. "ມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ນາງຖືກບັງຄັບໃຫ້ຕໍ່ສູ້, ແຕ່ຄືກັບເດັກນ້ອຍຈໍານວນຫຼາຍ, ເປັນລັກສະນະທີ່ສໍາຄັນແລະໃນທາງບວກຂອງຊີວິດຂອງນາງແລະຄອບຄົວຂອງນາງ."

Salaam Reads ເຜີຍແຜ່ປຶ້ມ nonfiction ເຊັ່ນກັນ. Linda Sarsour, ຫນຶ່ງໃນຜູ້ຮ່ວມກໍ່ຕັ້ງຂອງ ແມ່ຍິງມີນາ, ຈັດພີມມາການປັບຕົວຂອງ memoir ຂອງນາງ (ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ເພື່ອ​ເປັນ​ຄົນ​ຢືນ) ສໍາ​ລັບ​ເດັກ​ນ້ອຍ​. ພວກເຮົາຢູ່ຮ່ວມກັນນີ້ ເນັ້ນໃສ່ປະສົບການໃນໄວເດັກ ແລະໄວໜຸ່ມຂອງນາງ ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ Sarsour ກາຍເປັນນັກເຄື່ອນໄຫວທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສະໜັບສະໜູນນະໂຍບາຍ ແລະກົດໝາຍ.

ນາງຕ້ອງການຢາກຂຽນສໍາລັບການພິມເພາະວ່າມັນເປັນຈຸດສູນກາງຂອງສຽງຂອງຊາວມຸດສະລິມ. ນາງເຊື່ອວ່າການເບິ່ງເຫັນຍັງມີຄວາມສໍາຄັນຕໍ່ຊຸມຊົນ.

"ນັບຕັ້ງແຕ່ການໂຈມຕີທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວຂອງ 9/11, ຊາວມຸດສະລິມອາເມລິກາໄດ້ປະສົບກັບຄວາມຫນ້າຕົກໃຈໃນອາຊະຍາກໍາທີ່ກຽດຊັງແລະຄວາມລໍາອຽງ, ແລະຫນ້າເສຍດາຍທີ່ມັນມີຢູ່ຈົນເຖິງມື້ນີ້. ເຫດການເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ເພີ້ມທະວີຂຶ້ນອີກ ຫຼັງຈາກປະທານາທິບໍດີ Trump, ບ່ອນທີ່ຜູ້ຊາຍທີ່ມີອໍານາດຫຼາຍທີ່ສຸດໃນເວລານັ້ນໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄວາມຮູ້ສຶກຕໍ່ຕ້ານຊາວມຸດສະລິມທີ່ຕໍາຫນິແລະມັກຈະແປເປັນນະໂຍບາຍເຊັ່ນການຫ້າມຊາວມຸດສະລິມ,” Sarsour ເວົ້າ. ນາງຮູ້ວ່ານາງຕ້ອງການແບ່ງປັນເລື່ອງຂອງນາງກັບຜູ້ອ່ານໄວຫນຸ່ມ.

"ສໍາລັບຊຸມຊົນຂອງຂ້ອຍ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເດັກຍິງຊາວມຸດສະລິມທີ່ໃສ່ hijab, ມັນເປັນແຮງບັນດານໃຈ, ແລະມັນໄດ້ສ້າງຄວາມກ້າຫານໃນພວກເຂົາທີ່ຈະເຫັນແມ່ຍິງທີ່ໃສ່ hijab ຕໍ່ສູ້ດ້ວຍສຽງດັງແລະພາກພູມໃຈໃນນາມຂອງພວກເຂົາ. ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ຜ່ານ​ຄວາມ​ກຽດ​ຊັງ ​ແລະ ການ​ຂົ່ມຂູ່​ທັງ​ໝົດ​ທີ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ໄດ້​ກ້າວ​ໄປ​ໜ້າ ​ເພາະ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ວ່າ ​ເດັກ​ຍິງ​ຊາວ​ມຸດ​ສະ​ລິມ​ນ້ອຍ​ໃນ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ ​ແລະ ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ​ພວມ​ເບິ່ງ​ແຍງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ, ​ແລະ ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງການ​ໃຫ້​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ກ້າຫານ​ເພື່ອ​ຈະ​ກ້າຫານ.”

Zargarpur ຫວັງວ່າໃນຂະນະທີ່ Salaam Reads ສືບຕໍ່, ການພັນລະນາຂອງລັກສະນະທີ່ຫຼາກຫຼາຍຈະຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນຫຼາຍເຫັນວ່າຊຸມຊົນມຸດສະລິມບໍ່ແມ່ນ monolith. Salaam Reads ແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນແຕ່ບໍ່ແມ່ນຈຸດສິ້ນສຸດ.

ນາງກ່າວວ່າ "ບໍ່ມີໃຜມີປະສົບການຊາວມຸດສະລິມ,". "ພວກເຮົາເປັນຊຸມຊົນທີ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍທີ່ສວຍງາມ, ແລະມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການສະທ້ອນຢູ່ໃນວັນນະຄະດີທີ່ຕີພິມໂດຍແລະກ່ຽວກັບພວກເຮົາ. ໃນຂະນະທີ່ມັນໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ໃຫ້ເຫັນການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງການເປັນຕົວແທນຂອງຊາວມຸດສະລິມໃນທົ່ວຜູ້ເຜີຍແຜ່ທັງຫມົດ, ມີວຽກຫຼາຍທີ່ຕ້ອງເຮັດ, ແລະໃນຖານະບັນນາທິການ, ຂ້ອຍພະຍາຍາມສະເຫມີເພື່ອໃຫ້ລາຍຊື່ຂອງພວກເຮົາສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຫລາກຫລາຍທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອຂອງສິ່ງທີ່ຊາວມຸດສະລິມສາມາດຫມາຍຄວາມວ່າ. .”