ການປັບຕົວຂອງອິນເດຍຂອງ 'Fauda' ແມ່ນກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງມະນຸດ, ບໍ່ແມ່ນສາສະຫນາ

ການປັບຕົວຂອງອິນເດຍຂອງຊຸດ Israeli ທີ່ນິຍົມ fauda ອອກມາໃນ SonyLIV. ຫົວຂໍ້ ທານາວາ, ການສະແດງໃຫມ່ໄດ້ຖືກນໍາພາໂດຍຜູ້ສ້າງຮູບເງົາອິນເດຍທີ່ມີຊື່ສຽງ Sudhir Mishra. ການສະແດງດັ່ງກ່າວມີຂຶ້ນຢູ່ໃນແຄວ້ນ Kashmir - ດິນແດນແຫ່ງຄວາມຂັດແຍ້ງທາງປະຫວັດສາດລະຫວ່າງອິນເດຍ ແລະປາກີສະຖານ - ແຕ່ຜູ້ສ້າງຮູບເງົາອ້າງວ່າລາວໄດ້ເຮັດສຸດຄວາມສາມາດຂອງຕົນເພື່ອຄວບຄຸມການຕໍ່ສູ້ທາງສາສະໜາໃດໆໃນການສະແດງ.

ເມື່ອຖືກຖາມກ່ຽວກັບຄວາມຄ້າຍຄືກັນແລະຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງ Fauda ແລະ Tanaav, Mishra ເວົ້າວ່າ, "ທານາວາ ແມ່ນອີງໃສ່ fauda ແຕ່ພວກເຮົາຈິນຕະນາການຄືນມັນຢູ່ໃນ Kashmir ດັ່ງນັ້ນມັນເປັນເລື່ອງຂອງຕົນເອງ. fauda ແມ່ນກ່ຽວກັບສອງປະເທດ, ນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບປະເທດດຽວກັນ. Fauda ແມ່ນກ່ຽວກັບສອງສາສະຫນາ, ພວກເຮົາໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ມັນກ່ຽວກັບສາສະຫນາ. ທານາວາ ແມ່ນອິນເດຍ ຕໍ່ກັບການກໍ່ການຮ້າຍ. (ພວກເຮົາມີຕົວລະຄອນທີ່ເປັນ) ກອງທັບ ແລະເຈົ້າໜ້າທີ່ສືບລັບທີ່ເປັນຊາວມຸດສະລິມ, ດັ່ງທີ່ມັນຢູ່ໃນຄວາມເປັນຈິງ.”

ທ່ານກ່າວຕື່ມວ່າເພື່ອຮັກສາມັນໃຫ້ຖືກຕ້ອງກັບລົດຊາດທ້ອງຖິ່ນຂອງ Kashmir, ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງນັກສະແດງແລະລູກເຮືອໃນຊຸດເວັບແມ່ນມາຈາກ Kashmir. ຄໍາວ່າ 'Fauda' ຫມາຍຄວາມວ່າຄວາມວຸ່ນວາຍໃນຂະນະທີ່ 'Tanaav' ຫມາຍຄວາມວ່າຄວາມກົດດັນ. ຜູ້ສ້າງຮູບເງົາກ່າວວ່າ, "ມີຄວາມເຄັ່ງຕຶງແຕ່ວ່າມັນແມ່ນອິນເດຍປະເທດຫນຶ່ງ. ຫນຶ່ງບໍ່ໄດ້ປະຕິເສດຄວາມກົດດັນ. ມີທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນແຕ່ຄວາມວຸ່ນວາຍແມ່ນໂລກອື່ນ, ມັນຫມາຍເຖິງສິ່ງອື່ນ. ມັນມີຄວາມເຄັ່ງຕຶງແຕ່ກໍ່ຍັງມີຄວາມຫມາຍວ່າມັນສາມາດມີຊ່ວງເວລາທີ່ມັນບໍ່ເຄັ່ງຕຶງ. ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເບິ່ງ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ຂອງ​ຄວາມ​ສຸກ​ກັບ​ຄອບ​ຄົວ​, ອາ​ຫານ​ແລະ​ດົນ​ຕີ​, ຄັດ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ການ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຫົວຂໍ້ທີ່ຖືກຕ້ອງຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງສອງຄົນ.”

ຜູ້ອໍານວຍການ Sachin Krishn ຍັງກ່າວຕື່ມວ່າ, "ພວກເຮົາເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຫຼາຍ ທານາວາ ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເປັນ​ທັງ jingoistic overtly, ຫຼື subtly ຕ້ານ​ຊາດ​ໃນ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ຕົນ. ແມ່ນແລ້ວ, ກໍລະນີຂອງການພະຍາຍາມຍ່າງໄຂ່ໂດຍບໍ່ມີການທໍາລາຍຫອຍ. ແຕ່ນັ້ນເປັນສິ່ງທ້າທາຍທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຂຶ້ນ ແລະຕັດສິນໃຈທີ່ຈະມີຄວາມສຸກ. ກັບເລື່ອງທີ່ພັດທະນາໃນທີ່ສຸດ, ຜູ້ຊົມຈະເຫັນການຂັດແຍ້ງທີ່ມີຜົນກະທົບທັງສອງຝ່າຍ - ພວກຫົວຮຸນແຮງແລະກໍາລັງ - ວິທີທີ່ມັນເຮັດແທ້ໆ. ຖ້າເດັກຊາຍຊາວ Kashmiri ອາຍຸ 22 ປີແລະກຸ່ມຫມູ່ເພື່ອນຂອງລາວສາມາດກໍານົດສິ່ງທີ່ກໍາລັງເປີດເຜີຍຢູ່ໃນຫນ້າຈໍໄດ້ເທົ່າກັບຜູ້ສໍາຄັນຂອງກອງທັບທີ່ເບິ່ງການສະແດງ, ພວກເຮົາຈະບັນລຸຄວາມສົມດຸນທີ່ລະອຽດອ່ອນນີ້.”

ທ່ານ​ກ່າວ​ຕື່ມ​ວ່າ ຫຼາຍກວ່າ​ການ​ປະ​ທະ​ກັນ​ໃນ​ຮ່ອມ​ພູ Kashmir. ທານາວາ ແມ່ນກ່ຽວກັບອາລົມຂອງມະນຸດ. “ເຖິງ​ແມ່ນ​ຕັ້ງ​ຢູ່​ໃນ​ຮ່ອມ​ພູ, ທານາວາ ຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນກ່ຽວກັບຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຊີວິດສ່ວນຕົວຂອງຜູ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນພວກຫົວຮຸນແຮງ, ຫຼືກໍາລັງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນແມ່ນເລື່ອງຄວາມຮັກ, ເລື່ອງຄວາມກຽດຊັງ, ເລື່ອງຂອງຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ສົມຫວັງແລະຄວາມຮັກທີ່ໂຫດຮ້າຍ. ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບຄວາມສໍາພັນທີ່ສັບສົນຍ້ອນຄວາມວຸ່ນວາຍທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະເຊີນ. ທານາວາ ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວແມ່ນກ່ຽວກັບຄວາມວຸ່ນວາຍທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຊີວິດສ່ວນຕົວຂອງລັກສະນະສູນກາງ.”

ນັກສະແດງ Manav Vij ມີບົດບາດນໍາຫນ້າຂອງຕໍາຫຼວດທີ່ເຮັດວຽກກັບຫນ່ວຍງານພິເສດຂອງກໍາລັງໃນ Kashmir. ເວົ້າກ່ຽວກັບບົດບາດແລະການສະແດງຂອງລາວ, ລາວເວົ້າວ່າຮູບເງົາໄດ້ຫລີກລ້ຽງການຂັດແຍ້ງທີ່ບໍ່ຈໍາເປັນ, ແຕ່ກ່າວຕື່ມວ່ານັກສິລະປິນ (ໂດຍສະເພາະຄືກັບລາວຜູ້ທີ່ມາຈາກແຜ່ນດິນຂອງນັກປະຕິວັດອິນເດຍ Bhagat Singh) ບໍ່ສາມາດຖືກລົບກວນຍ້ອນຄວາມຢ້ານກົວຂອງ backlash.

ການຖ່າຍທອດຢູ່ SONYLIV ໂດຍມີພາກສ່ວນສຸດທ້າຍອອກເປັນຕອນໆທຸກໆອາທິດ, Tanav ຕິດຕາມ​ຊີວິດ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ໜ້າ​ທີ່​ສອງ​ສາມ​ຄົນ​ໃນ​ໜ່ວຍ​ພິ​ເສດ​ຂອງ​ກອງ​ກຳລັງ​ທີ່​ນຳພາ​ໃນ​ສົງຄາມ​ຕໍ່ຕ້ານ​ການ​ກໍ່​ການ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ອິນ​ເດຍ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.forbes.com/sites/swetakaushal/2022/11/14/tanaav-indian-adaptation-of-fauda-is-about-human-emotions-not-religions/